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中华名胜对联·浙江(4)杭州(3)

文章发布时间:2015/5/27 5:48:26



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中华名胜对联·浙江(4)杭州(3)

 

 

 

排日快登临,心远地偏,怎禁在秋老西湖,寒生北郭;

八山容放鸟,境闲人静,最好是松间煮雪,竹外探梅。

*周庆云题补梅庵,清咸丰时,有陆小石所绘灵峰探梅图,以其地多梅,为补种三百株,故为庵名

 

小住为佳,梅鹤有情联眷属;

大观在上,云山经用始解明。

*戴启文题补梅庵

 

布置幽居,最好是雅座几椽、梅英数点;

湖山佳处,端不在璚楼百尺、花样一新。

*金开棣题灵峰补梅庵。 几椽:几间房。 璚:音、义同“琼”

 

漫空竹翠扶山住;

数点红梅补屋疏。

*沈钧儒题补梅庵

 

流水悟禅机,砭耳松风僧洗钵;

空亭忘世事,沁心梅月客横琴。

*王礼仁题掬月泉,在补梅庵右  

 

现三十二妙应身,度尽尘刹;

施二十四无畏力,福备群机。

*灵峰寺,在青芝坞后,原为鹫峰禅院,晋开运间,吴越王延伏虎光禅师居此。 三十二:即三十二相。如目如青莲花,……。 二十四:封建文人称颂秉政大僚位高任久

 

南北高峰天外笔;

东西流水屋头琴。

*灵峰寺

 

堂可藏云,山开伏虎;

泉堪洗钵,池有潜龙。

*灵峰寺

 

自在自观观自在;

如来如见见如来。

*灵峰寺
 

振三五六经之羽翼;

罗二十八宿于心胸。

*灵峰寺

 

漫空竹翠扶山住;

数点红梅补屋疏。

*沈钧儒题灵峰寺

 

即同灵隐双傍路;

不减云栖三聚亭。

*灵峰寺

 

亭高临极巅,无数云山供点笔;

皓月出云表,才有梅花便不同。

*坚匏主人题灵峰寺

 

踞鹫岭,面芝坞,傍桃源,小筑茅亭,是林峦最幽处;

曲江涛,吴山云,西湖月,生成画本,极宇宙之大观。

*蒋汝藻题来鹤亭,在灵峰寺右  

 

放鹤故应笑坡老;

观梅何必问逋仙。

*杨士燮题来鹤亭

 

此地还宜招鹤伴;

隔湖常看渡鸥来。

*俞彬蔚题来鹤亭

 

占得云峰十笏地;

今来孤屿万梅花。

*周庆云题来鹤亭

 

高亭临极巅,无数云山供点笔;

皓日出岭表,才有梅花便不同。

*来鹤亭

 

贩盐射潮都在海;

吃亏求安总为民。

*钱王祠,在杭州清波门北。始建于1077年,旧名表忠观,祀武肃王钱镠、文穆王元瓘、忠献王弘佐,忠逊王弘倧、忠懿王弘俶,今已改名聚景园。《北梦琐言》载:五代时钱塘江大潮一直上溯到罗刹石,海塘屡筑屡塌。钱镠大怒,令三千犀甲兵张弓搭箭,迎着潮头射去,他自己也以铁箭射之,潮退塘成,罗刹石一带成为陆地,变成米粮仓

 

十四州一剑霜寒,辟门天子,闭门节使;

三五夜群婓玉艳,陌上花开,江上潮来。

*金安清题钱王祠。 十四州:指吴越国的疆域。 辟:开启。 三五夜:十五月明之夜。 婓:即妃

 

启匣尚存归国诏;

解弢时拂射潮弓。

*刘墉题钱王祠。 弢:弓袋,解弢即解开弓袋

 

勋勒金书,纳土当年资保障;

业基石镜,筑塘奕祀庆安澜。

*乾隆题钱王祠。 安澜:即太平  

 

力能分土,提乡兵杀宏诛昌,一十四州鸡犬桑麻,撑住东南半壁;

志在顺天,扶幼主迎周归宋,九十八年象犀筐篚,混同吴越一家。

*张岱题钱王祠。 杀宏诛昌:指钱镠平定刘汉宏、董昌叛乱。 迎周归宋:钱镠立吴越国九十八年,先扶世宗子后钱俶归宋。 篚:盛物的竹器。《书·禹贡》:“厥篚织文。”孔传:“织文,锦绮之属,盛之筐篚而贡焉”

 

功在生民,借传闻异辞,信史尚留曲笔;

德垂奕禩,怅播迁中叶,支流莫溯真源。

*裔孙泳题钱王祠。 曲笔:史官和史家编史、纪事有所顾忌或徇情避讳,而不直书其事的谓之曲笔。 奕禩:一代又一代

 

公独扫群雄,问当年讨汉诛昌,半壁河山谁整顿;

我来新庙貌,幸此日丹楹刻桷,千秋栋宇复观瞻。

*蒋益澧题钱王祠

 

捍海筑金堤,鲸浪长恬,累世共钦明德远;

射潮驱铁弩,鸟号宛在,余风犹想大王雄。

*杨叔怿题钱王祠。 鸟号:良弓名

 

湖山露真态;

功德说先王。

*钱王祠

 

五百功臣,肇兴北宋;

九重圣主,赐祀西湖。

*钱王祠
 

功勋合五百臣之多,一代规模创吴越;

德化被十四州而远,千秋坊表永湖山。

*钱王祠

 

有兴王定霸之才,追溯生平,开门节度,独能缮牧圉,修塘场,大利说农桑,综十四州齐萌,至今受赐;

抱保境安民之志,流传佳话,衣锦故乡,允宜崇庙堂,明飨祀,威灵弥海宇,诵千余年往史,私淑在兹。

*钱王祠。 私淑:未得身受其教而宗仰其人为私淑  

 

斗牛分野,吴越一星,两浙荷帡幪,犹有国人怀旧德;

戎马生郊,风云万变,百灵通肸蚃,安得壮士挽天河。

*钱王祠。 帡幪:帷幄、帐幕,引申为托庇荫的意思。 肸蚃:散布、弥漫。指声响和气味的传播

 

黼黻仰庄严,对六桥浓澹,青光城郭依然,画栋珠帘思帝子;

风云乘际会,揽十国兴亡,遗迹旌旗想象,银涛铁弩壮军声。

*钱王祠。 黼黻:古代礼服上绘绣的花纹,泛指华贵。 际会:交际会合

 

保国境类窦融张轨,存汉家晋室遗黎,阅世历沧桑,良法所贻,犹足奠东南故壁;

视朱梁如獯鬻夫差,修太王勾践故事,敬天垂德业,斯民受赐,允宜隆俎豆千秋。

*高凤德题钱王祠。 窦融(18-62):东汉初平陵人,字周公。累世仕宦河西,因战功卓著升任大司马。 张轨:晋乌氏人.字士彦。少有器望,初仕为征西军司,后迁凉州刺史,旋拜太尉凉州牧、西平公,政务爱民,恩威并著。 獯鬻:我国古代北方少数民族名,夏曰獯鬻,周曰猃狁,汉曰匈奴。 夫差(?-473):春秋吴王阖闾子。阖闾为越王勾践所伤而死,夫差嗣位,誓报父仇,大败越于夫椒。勾践求和,后经越大夫范蠡、文种的筹划,十年生聚,终于灭吴复国,夫差自杀

 

十四州匕鬯无惊,保境安民,麟阁褒扬铭铁卷;

九省载威灵宛在,陈裳荐食,螭碑鼎峙镇钱塘。

*郭之江题钱王祠。 匕鬯:匕,指羹匙;鬯,秬黍酿的香酒,匕、鬯皆宗庙祭礼用物,因以指宗庙祭祀

 

金瓯固半壁,东南遗爱在湖上,祗今楹殿重新,玉座落衣,旷代雄姿严咫尺;

铁弩壮三军,决拾丰功昭简册,从此波澜底定,荷花桂子,千秋典祀荐馨香。

*刘宗纪题钱王祠 金瓯:喻疆土之完固

 

天地几沧桑,叹龙拏虎攫,四境驿骚,幸此邦民气太和,依然陌上花开,江中潮静;

湖山新殿宇,仰玉带金丸,千秋威肃,愿今后神保是格,再见仓多积粟,野献嘉禾。

*蔡朴题钱王祠

 

讨董歼刘,征诛比汤武;称藩纳土,揖让效唐虞。九八年保障一方,我祖宏规开自昔;

筑塘捍海,雄图拓吴越;课桑训农,东南兴水利。十四州楷模全国,生民受赐到于今。

*钱文选题钱王祠

 

庙貌壮湖山,崇德报功,隆千百年俎豆馨香,不独云礽钦列祖;

版图拓吴越,安民保境,树亿万载封疆模范,至今海宇颂前王。

*钱方轼题钱王祠。 礽:福  

 

潮用铁弩射,功用铁卷铭,念先人铁石心肠,百世勋名高铁柱;

族以钱山称,县以钱塘著,愿我辈钱家子姓,千年祠墓守钱王。

*钱汝雯题钱王祠。 铁卷:帝王颁赐功臣,授以世代享受某种特权的铁契

 

藩镇痛恣横,独能半壁坚持,百载金瓯固吴越;

潮流趋险恶,安得先王复起,万弦铁弩障江山。

*钱宗翰题钱王祠

 

远系肇彭城,更五季吴越开疆,保境安民,用宏堂构,自是文章勋业,代有名流,南北衍云礽,数典无忘,于此处万派朝宗,群峰会极;

崇祀基故宛,历千载沧桑换劫,丰功伟烈,永壮湖山,迄今缔造经营,重新庙貌,春秋隆俎豆,孝思勿懈,愿后昆格遵遗训,丕显前谟。

*钱文选题钱王祠。 数典无忘:此反用“数典忘祖”之义。数典忘祖,本谓谈论祖上的典章制度或经历的事迹时,却忘掉了祖先的职守,后喻忘本,即忘记自己本来的情况或事物的本源

 

杜预左癖;

道济长城。

*黄元秀题钱王祠。 杜预(222-284):晋京兆杜陵人,官河南尹,有政绩,多谋略,力赞伐吴,人称杜武库。 左癖:杜预自谓有《左传》之癖,曾著《春秋左氏传集解》,为流传至今最早的《左传》注解。 济:宋道高僧。天台李氏子,字湖隐,号方叟员。年十八削发灵隐

 

孤山树合仙人宅;

太乙光分处士庐。

*徐琪题西爽亭,在宝石山寿星石侧,亦名来风亭,清李卫建

 

小筑一楼,存西爽遗迹;

相离数步,即东坡古庵。

*徐琪题西爽亭

 

白首卧松云,先生有才过屈宋;

茅亭宿花影,故乡无此好湖山。

*邹宝德题西爽亭

 

香火感因缘,继自今美奂美轮,高拥灵旗护墟墓;

兴观遍童叟,愿从此教忠教孝,长新庙貌壮江城。

*德馨题靖魔殿,在岳王祠右
 

识奇才者留守,立功疆场,力佐中兴,使储位早安,首定寿皇绵国祚;

崇配享于胜朝,历代君臣,同昭旷典,只伏魔可匹,追封大帝达天衢。

*吴连康题靖魔殿。 国祚:帝王之位。也指国家的命运。 天衢:帝王的权柄

 

翠翠红红,处处莺莺燕燕;

风风雨雨,年年暮暮朝朝。

*湖山春社,在岳坟前

 

三千里外一条水;

十二时中两度潮。

*契公题波碧亭,故址在钱塘江畔。 两度潮:钱塘潮以中午和半夜两次涨潮最为壮观,俗称子午潮

 

舜比郭令公,历中书二十四考;

寿同广成子,住崆峒万八千年。

*苏轼题寒岁岩,在孤山麓.崖壁有东坡书刻。 郭令公:即郭子仪,唐大将,肃宗即位,任关内河东副元帅,配合回纥兵收复长安、洛阳,因功升中书令。 广成子:传说黄帝时人,居崆峒山中

 

论道谈经,殆炎汉虎观金华之比;

听朝决事,兼汴都延和崇政之名。

*南宋后殿,遗址在凤凰山。 炎帝:传说中的古帝,姜姓。因以火德王,故称炎帝。 汴都:即汴梁。北宋称汴京。今开封

 

祖尧父舜真千载;

禹子汤孙共一家。

*杨万里题南宋后殿,此联是杨万里为孝宗颂万寿的,乃西湖楹联中较为古老的一副

 

天意分明昌大德;

诞辰三世总丁年。

*杨万里题南宋后殿。 三世总丁年:宋高宗生于丁亥年,孝宗生于丁未年,光宗生于丁卯年

 

平沙水月三千顷;

画舫笙歌十二时。

*问水亭  

 

从泛仙槎向何处;

偶得红叶到人间。

*半山桥,遗址在城北。 从[zòng]:任

 

到此来坐坐,无分你我;

过路去歇歇,各走东西。

*亭湾骑射,遗址在涌金门外,俗名黑亭

 

未肯废跻攀,天与湖山供坐啸;

庶几可说情,花间风月共徘徊。

*亭湾骑射。 跻攀:登攀。唐韩愈诗:“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”

 

长堞接清波,看水天一色;

高楼临闹市,绕烟火万家。

*涌金门楼。 堞:城上如齿状的矮墙。《墨子·备梯》:“行城之法,高城三十尺,上加堞,广十尺”

 

上一层楼,领略湖光山色;

对二竺寺,惊心暮古晨钟。

*涌金门楼

 

极目水云低,莲渚游鸥闲自得;

昂头霄汉近,林亭放鹤任高飞。

*涌金门楼

 

雷峰如老衲;

宝石似美人。

*闻子将题雷峰塔,在西湖夕照山雷峰上,又名黄妃塔,相传吴越王钱俶为其王妃黄氏而建。民间故事《白蛇传》中的白娘子被法海镇压在塔下

 

万里云程江汉上;

一轮月色湖山中。

*玉皇山,在西湖和钱塘江之间,原名育王山,又称玉龙山,山腰有紫来洞,登山可俯瞰山下的八卦田。山顶有福星观、白玉蟾井、天一池等古迹  

 

樵径雪深多虎迹;

竹烟风冷听龙吟。

*玉皇山

 

藓痕带露侵棋局;

山影分青入清杯。

*玉皇山

 

雨树晴山分画谱;

白云红叶尽诗材。

*杨度题玉皇山

 

亭倚玉龙迎风起;

座看湖月听潮声。

*玉皇山
 

七星缸、八卦田、紫来洞天,皆神工奇作;

东渐潮、西湖景、龙山胜迹,极武林大观。

*玉皇山。 七星缸:玉皇山七皇亭旁旧有清代李卫所设的七个大铁缸,仿北斗七星形状排列。 八卦田:在玉皇山东麓,形如八卦。 紫来洞:在玉皇山腰。 龙山:玉皇山一名玉龙山。 武林:杭州一名武林

 

山雨欲来,且休息片刻,再朝金阙;

岭云初上,看森严万象,争捧玉皇。

*玉皇山。金阙:玉皇山顶有福星观,建于唐代

 

山暖当看,水凉知夕;

字瘦题石,诗寒说云。

*玉皇山

 

缓步登临,游人到此疑仙境;

危陂曲折,觅句浑如展画图。

*玉皇山。 陂:山坡  

 

美好多映竹;

乔木自成林。

*集杜甫、孟浩然句题玉皇山

 

一路竹声,时疑雨至;

半空岚气,忽然云飞。

*玉皇山

 

水映七星,斯文瞻北斗;

天成八封,用坎镇南离。

*玉皇宫,在玉皇山顶,又名福星观

 

俯视星辰,如游碧落;

高超云汉,恍接苍穹。

*玉皇宫

 

黄泽不竭;

老子其犹。

*黄龙洞,在杭州栖霞岭北麓。相传南宋时,慧开和尚来此建寺修行。为晚清时著名道观。 犹:如同,好像  

 

圮桥风远留黄石;

古洞云深护素书。

*黄龙洞

 

和光同尘,上德若谷;

致虚守静,众妙之门。

*黄龙洞
 

月上新亭,把酒待招玄鹤至;

风来古洞,倚松静听老龙吟。

*黄龙洞  

 

于人间继老子传经,天书宛在;

记圮上使留侯拾履,湖月联辉。

*黄龙洞。 留侯:张良的封爵

 

葛岭接仙踪,玄鹤青牛,太上明禋传古洞;

罗浮联道统,白沙丹汞,冲虚支派纪名泉。

*黄龙洞。 玄鹤青牛:传葛洪乘玄鹤飞升,老子乘青牛出关。 禋:泛指祭祀

 

道德犹有经,自东粤西湖,同奉遗教;

天地不能久,唯妙门玄牝,竟传长生。

*康有为题黄龙洞。 东粤西湖:广东惠州西湖。 妙门玄牝:《道德经》有“玄之又玄,众妙之门”及“谷神不死,是谓玄牝”语

 

七芨列牙签,云采高蟠,灵物长为仙籍护;

九光开主殿,洞章朗诵,清飚时送步虚声。

*黄龙洞

 

五千言道德传经,玉京紫微,老子犹龙尊太上;

无一炁神仙注菉,丹砂宝剑,有人有象学长生。

*黄龙洞。 炁:同“气”

 

从罗浮仙境,移来一洞烟霞,休问南汉天华宫故事;

是宇宙羽流,祖述五千道德,咸诵东周柱下史遗言。

*黄龙洞

 

读上清璚书宝箓,响琅法鼓,烟馥众香,天际常瞻紫气;

到此地修竹茂林,朝吸湖光,暮饮山渌,人间自有丹邱。

*黄龙洞。 璚:同“琼”

 

记素王问礼殷勤,其犹龙乎?敏而好学,信而好古,君应称老;

述黄帝传心秘要,执大象也!听之不闻,视之不见,道莫能名。

*黄龙洞  

 

灵鹫向云中隐去;

奇峰自天外飞来。

*灵隐寺,在杭州北高峰麓,前临冷泉,面对飞来峰,相传东晋元年(326),高僧慧理看见飞来峰叹道:“此天竺灵鹫山之小岭,不知何年飞来?佛在世日,多为仙灵所隐。”于是面山建寺,取名“灵隐”,是中国佛教著名古刹之一。主要建筑有天王殿、大雄宝殿等。大雄宝殿高33.6,规模宏敞,气势雄伟,殿中释迦牟尼像高9.1,是我国现存较大的木雕坐像

 

立定脚跟,背后山头飞不去;

执持手印,眼前佛面即如来。

*张载阳题灵隐寺。山头:飞来峰。 手印:僧人诵咒时手的姿势

 

龙涧风回,万壑松涛连海气;

鹫峰云敛,千年桂月印湖光。

*赵孟頫题灵隐寺

 

笑到尽处难开口,横吞五乘之粹,方知从心而出心,犹兰生兰叶,多欢喜地;

悟道一念自开怀,圆舒八藏之奇,是谓因意而发意,似檀孕檀枝,大慈悲门。

*灵隐寺。 五乘:五种修行途径。 圆舒:充分展现。 八藏:各种有为之法的根本

 

每有山风,豁开眼界;

常将月露,洗净心尘。

*灵隐寺

 

峰峦或再有飞来,坐山门老等;

泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

*张载阳题灵隐寺

 

入殿参三世释迦,不须问过去未来,仅现在一尊,微笑拈花,指点群迷登觉岸;

开山是东晋慧理,无论为云门临济,均禅宗嫡传,顶香持戒,永传家法守丛林。

*张宗祥题灵隐寺。 云门、临济:佛教禅宗派别

 

禅心澄水月;

法鼓聚龙鱼。

*灵隐寺  

 

佛法度三千,心愿俱坚超苦海;

尊名称五百,形容难判共慈航。

*灵隐寺

 

应事岂宜有俗意;

为人不可无世情。

*灵隐寺

 

说法现身容大度;

救出世人尽欢颜。

*灵隐寺

 

辅正摧邪,教承大觉;

振威显圣,德副群心。

*灵隐寺

 

峰从西竺来,云根无住;

泉自上方出,月印常圆。

*乾隆题灵隐寺

 

鹫峰从天竺飞来,乃生成佛地;

鹿苑弘泉唐施济,为汲引圣湖。

*王震题灵隐寺。 天竺:古印度别称,《后汉书·西域传》:“天竺国一名身毒,在月氏之东南数千里”

 

布袋无双,破颜垂笑,尔等莫待龙华三会;

法门不二,大腹能容,来人全凭念佛一心。

*灵隐寺。 法门不二:即“不二法门”,佛教用语。法门,修行佛法的门径。谓直接入道,不可言传的法门
 

本来妙好威仪,幻成珠饰双缨,庄严法相;

如此婆娑世界,仗着金刚一杵,扫荡群魔。

*灵隐寺

 

佛阐发无边,看我伲袒腹露胸,终归一笑;

峰飞来何处?愿人们下心低首,普渡众生。

*灵隐寺  

 

峰从天外飞来,见一线光明,万壑松涛开觉路;

泉自石边流出,悟三生因果,十方花藏证根源。

*王念题灵隐寺

 

自离兜率天宫,只因护演宗风,瑜珈论说传东土;

指点善才童子,若要参寻佛果,毗卢楼阁在南中。

*灵隐寺。 瑜珈:梵语,物物相应之义。 毗卢:佛名。毗卢舍那的略称

 

古迹重湖山,历数名贤,最难忘白傅留诗,苏公判牍;

胜缘结香火,来游福地,莫虚负荷花十里,桂子三秋。

*江庸题灵隐寺

 

苦海驾慈航,看出没众生,有登彼岸,有溺深渊,百千万劫凭缘法;

善门呈宝相,发菩提宏愿,或现宰官,或为童子,五十三参证佛心。

*张宗祥题灵隐寺

 

古德此安禅,似岳镇西湖,看庭前树老,陌上花新,衲僧莫道闲机境;

林神常奉足,喜法流东土,任狮子嚬呻,象王蹴踏,游人只认好溪山。

*马一浮题灵隐寺

 

宝坊阅千载常新,楼阁喜重开,依旧前台花发,清夜钟闻,东涧水流,南山云起;

胜境数西湖第一,林泉称极美,试看驼岘风高,鹫峰石峙,龙泓月印,猿洞苔斑。

*江庸题灵隐寺
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  
 
 
 


一、photoshop简介Adobe Photoshop,简称“PS”,常用于广告、艺术、平面设计等创作。也广泛用于网页设计和三维效果图的后期处理,对于业余图像爱好者,也可将自己的照片扫描到计算机,做出精美的效果。2003年,Adobe将Adobe Photoshop 8更名为Adobe Photoshop CS。因此,最新版本Adobe Photoshop CS6是Adobe Photoshop

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