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闲情贴·读来有清欢

文章发布时间:2015/5/27 7:22:13



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闲情贴

白音格力/选编

读来有清欢

>>>第三期<<<

哪怕两三页,也是有味书。

清风翻一页,花香染一页。

茶风三道香,读来有清欢。

——白音格力

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读水

郑传省

 

 

    我爱读书,也爱读水。

 

    水,博大,深邃,宽容,灵动。

 

    读水,就是在读一部绵长久远的书卷。

 

    水,从唐古拉山发源,从巴颜喀拉山发源,流淌过《诗经》,滋养过唐诗,哺育过宋词,浸润过元曲,流淌至今。

 

    “关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”最让人心旌动荡的水在《诗经》里汩汩流淌,最让人目眩神迷的女子在溪畔流连。

 

    “逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔老先生独对一川江水,想到自己年华渐老却建树平平,不由发出一声深长的喟叹。

 

    沦为阶下囚的李煜“故国不堪回首明月中”,只好把满腹的愁怨付诸一江潺潺湲湲的春水:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流!”

 

    李白仗剑远游,面对滔滔江水恋恋不舍,挥笔写下“仍怜故乡水,万里送行舟”的多情诗篇。

 

    “春江潮水连海平,海上明月共潮生。”张若虚徘徊江畔,神游万里,遐想联翩。

 

    白居易笔下的江水干净得一尘不染,青绿得摄人心魄:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”

 

    “千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”辛弃疾凭栏远眺,思绪悠悠,感慨万千。

 

    双溪的清清溪水载不动李清照的满腹哀愁:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”

 

    “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”荒凉的古道上,马致远踽踽独行,一阙《天净沙》令多少羁旅在外的游子黯然销魂,肝肠寸断。

 

    一代伟人的胸怀总是那么豪放,那么大气:“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。”

 

    掬水在手,水沿指缝滴滴渗漏。水,无从把握,多像时间。不眷恋过去,向前流动是它唯一的宿命。流水不腐,当一条水有了远方,有了里程,才算是一条真正的河吧?

 

    水,温和包容。落花飘零其上,任其化成腐朽的沉渣,飘摇成泥,珍藏于深不可测的水底。

 

    水,深谙大象无形之理,充盈于天地之间,无所不在,有形又无形。时而化作白云朵朵,悠然来去;时而化为牛毛细雨,滋润万物;时而化为漫天雪花,飘飘洒洒;时而凝结为冰,静止不动。  

 

    水是生命之源。如果没有了水,会怎样?

 

    没有了水,曾经繁华热闹的古楼兰被黄沙掩埋;没有了水,曾经水草丰美、牛羊成群、碧波荡漾的罗布泊成了一片荒凉的戈壁;没有了水,八百里洞庭干涸见底,鱼虾绝迹……

 

    水已远去,像遥不可及的传说。水在呜咽,水在哭泣,你,是否听见?

 

    长此以往,也许地球上的最后一滴水,真的是人类的眼泪……

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读山

邵炳伟

 

    山,如一帧画,如一本书,要细细地品读——

 

    云和峰是古武当山的一道美景。

 

    西出邯郸,步入古武当山区,放眼望去,山峦叠嶂,秀峰峻拔,蓝天如海。 峰之上,祥云低垂。云和峰如多情的儿女,云似峰的恋人,峰似云的情郎,山恋着云,云依着山,相依相偎,含情脉脉。

 

    山是大地的儿子,像好男儿高大英俊,不愿低伏,不愿沉迷,山的魂,山的心,一直向上,向上,山,崇尚上进。

 

    云是天的女儿,云卷云舒,云聚云散,遨游于蓝天大地之间,览尽无数人间春色,地球万物,最令云心动,让云如恋人般心生爱恋的,是山,是山永远向上、挺拔的俊脸,峰。    

 

    白云总把青山恋,只有当云越近山峦时,云才会象少女一样楚楚动人,也只有在这个时候,云才是最美的。君不见,热闹的城市,即便是高楼大厦山一般耸立,也未见白云投过深情顾盼。耸立的高楼,再高也留不住云的脚步,云儿只在山峰前驻足,流连。遇见峰,云儿从高天之上缓缓而降,在山峰之上停悬,徘徊。

 

    风,急急催促着云,云,迟迟不愿离去,拥着峰秀出千百姿态,用无声的语言,美丽的形态对峰倾诉着衷肠。云恋着峰,却不能长相依,风无情地追逐,云翻动着,旋转着,抗争着,云的容颜因恨而青,天色阴郁,云化作千万滴泪水倾注山峦,哭诉着对峰的爱恋,对风的恨意。

 

    云儿总被风吹散,风拆了云的好姻缘,云儿去了,天如洗了一般湛蓝。而峰,愈加挺拔,似用无声的张力追寻远去的云。

 

    峰之天最蓝,峰之云最爱。

 

    古武当山势逶迤,雄伟厚实,峰峦俊秀,盘延婉转。顺势而上的羊肠小道时而跌入绝境,时而陡峭如立,时而狭窄如线,峰回路转,或隐或现,情趣十足,实在是登山者的好去处。

 

    记得,年青时曾与朋友爬过一次古武当,那时体力旺盛,从山下一口气登上了山顶,虽然疲惫,只记得心情好,不记得山曾给过的叮嘱。

 

    如今步入中年,深感山道之艰难,一步一步吃力攀爬,却深深体味到了山的韵味,山的叮咛,山的启迪。

 

    山是不屈的,高昂的头不会被轻易征服。山又是宽容的,它允许攀登者踩在它的肩上,踩在它的头上,给人以人比山高的征服感,满足感。

 

    攀登山峰是人类征服高度的步履,因而,征服,注定是一个艰难的过程。但是,因为有了向上的目标,即使山峰险耸入云,绝壁陡峭,攀登者一刻也没有放弃,在山的面前,虽然步履沉重,气喘吁吁,不断歇息,但,从不言退,从不言止。

 

    与其说,登山是人类在征服高度的极限,倒不如说是在征服我们自己心灵的极限,精神的极限,是在征服我们自己的体能、意志和坚强。

 

    征服山峰的高度,我们踏过险峭,踏过极限,踏过艰难,我们尝到了征服者的喜悦,征服者的光荣。可,一个人的生活中,一个人的心中,不都有一座无形的大山吗?那是心中淤积的烦恼和困惑,高耸莫测,沉重无形,有时会像山一样压得人喘不过气来。面对这些困难的山峰,心魔的山峰,前进还是退缩,向上还是回避,我们一如攀登自然之峰,选择向上和前进,去征服我们心中的困难,征服我们生活中的艰难,把一切烦恼和困难踩在脚下。登上生活之峰,登上精神之峰,让心与蓝天更近,让心如蓝天宽广。

 

    山给人以智慧,给人以仁爱,给人以和美,给人以勇敢和力量。

 

    山是大地之子,人是万物之灵,做人当有山一样的灵魂,山一样的品格,山一样的精神。

 

    山,原来是爱美的,山色美,是因为山和人一样有爱美之心。

 

    古武当山体高大、挺拔、威猛,如男儿坚实发达的肌肉,钢筋铁骨一般,有了这副好身材,古武当穿什么衣服都得体,让人喜爱。

 

    古武当的服饰是时尚的,赤褐是山的裸色,犹如健康男儿的胴体,绿,是山的外装,不过犹如人的服饰具有季节性一样,山的装也有鲜明的变化,冬天,银雪作衣,山峦别样俊美;春天,嫩绿吐新,桃花争艳,生机盎然;夏天,粉红白黄色彩斑斓的山花爬满了山坡,美不胜收;到了秋天,你看那山脚下的柿子、核桃,还有黑枣,果实累累,迎风含首,迎送着每一位大山的客人……

 

    山予我思,故我与青山同在。

 

    山予我思,故我健康我向上。

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读海

王剑冰

 

 

    早上五点的时候,我出门坐到了海边。天空还是一片铅灰,没有什么人影和声音。不,有海的声音,还有海鸟的声音,还有我的心跳的声音。我不知道为什么听到了自己的心跳。当海边只有我一个人的时候,还真有点惶恐的感觉。海,我说这话你不要在意,海真的是太浩大了,海的浩大让我觉出了一个人的渺小。

 

    然而我没有离去,我要看着海,看着海一层层地打开自己,然后又一层层地把自己合上。海在试着自己的新装。或者是海在为我一个人展演多米诺骨牌,一忽从好远的远处倒来,一忽又从我的眼前倒回去。海不厌其烦。

 

    我要看着海,把一群海鸥扔上天去,让它们尽情撒欢。我总是感觉这些勤奋的不能再勤奋的鸟没有机会睡觉。我要看着海,最后变戏法似的,将一枚红色的圆球变出来,然后变出帆影和渔歌。

 

    我所在的地方叫中原,我的祖先认为这里就是天下的中心,所以也就把国家叫做了中国。海就是中国的边缘,就是天的尽头。那时没有多少人能像我这样坐到海的身边。“海内存知己,天涯若比邻。”那可不是指的全世界,他们不知道海的那边还有陆地。直到明代,才出现了一个人,敢于冒险一渡大海去看看“海外”的世界。

 

    我就这么久久地读着海,昨天晚上我就读到很晚,一直读到什么也看不到为止,实际上我还是没有读够。海的深厚与宽广,我是读不完的。我只是想读得更多一些。我不知道我为什么喜欢海,就像我无来由地喜欢一个叫海明威的作家和一个叫海子的诗人。

 

    我不知道汉语的海是如何叫出来的,它的名字是这般的贴切而真实,令人振奋,海!海!难道是第一个看到它的人发出的声音?嗨!我也唤了一声。嗨!我放声长啸了。

 

    海的浪在翻涌,海的浪是有颜色的。它不尽是人们所说的蓝色。海的浪有时是白色的,晚上睡觉的时候,海浪一波波涌起,拍打着沙滩。三点时我推窗而望,看到的便是一排排白色的浪。我有些担心那白色的大浪会越过沙滩直扑向我的房间,我的房间离海实在是太近了。然而我发现,海有自己的处世规则和原则,即使发怒的时候。海不像河,它甚至不需要堤坝。其实河流也不需要堤坝,河流原本也像海一样自由。

 

    海有时是灰色的,像刚才我面前的海的颜色。

 

    而你知道吗?海有时是红色的。这时的海正在借助太阳,霞光中的海浪,一片片涌起,完全是一片艳红,那是多么大的一片红啊,让人想到整个海中有无数条红鱼在滚动。也就想起张羽煮海的故事,整个海似乎都在燃烧了。

 

    多少年中,很多地方的早晨我都起来看过海,但从来没有看到这般红艳的海浪。

 

    海的浪有时是要借助鸥鸟来完成的。我在一处海边,看到一层层海浪翻涌得很特别,直至翻到了天上,近了才发现,那是浓浓的一群海鸟的翅膀。

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读懂黄昏

晓竹

 

席慕容说信息是可以通过景色传递的。一点也不错。充满象征主义的黄昏在沉淀又蛊惑的交叉里传递着某种神秘的信息,隐含着玄妙的意境。聪慧的人类一直都在捕捉挖掘这种信息。

 

黄昏历来被赋予人文光辉,由古到今从未停止。“月上柳梢头,人约黄昏后。”千百年前欧阳修已作了诠释:心有灵犀的寄寓,有了暧昧的感觉;李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”,却是一种非荣不哀的黄昏,意境好不深远;现代诗人何其芳,无处释放的热情演变成一种孤独和迷惘,占据着他年轻的心,笔下的黄昏正是传递着这种情感;而现在的人更多地将黄昏诠释为某一特定的感情,且用新方式表达出来,小刚倾情演唱的“黄昏”诉说了失恋的黄昏——一个每片落叶都是痛的黄昏……

 

是的,满是灵感光辉的黄昏传递了一种令人捉摸不透的信息。

 

尽管名人志士赋予它很深很玄的意义,但黄昏依然只是一种存在状态的过度。主宰这种过度的便是夕阳。它预示着白天生命的结束,但不是尽头!因为在生命离去的同时,它又以另一种形式衍生,那就是黑夜。白天黑夜的本质都是一样的,生命只是换种形式继续存活。正如人的更新换代、世间万物的新陈代谢,终究是生生不息的。原来死的另一层意义,不过是黄昏的一个分支,死并不可怕!所以有了英雄千古、精神永垂,所以传说都冠名从前,薪火终得以相传。

 

是的,满是灵感光辉的黄昏传递了一种令人捉摸不透的信息。

 

虽然黄昏是一种过度,但它有很固定的本质,是心的一个平衡点。人处于这段时间,是心灵最脆弱的时候,失落,思念,往往最易袭来,冲动也罢、放弃也罢,都在一念之间。总在这时想起寺庙静地,那清脆的钟声讲述着万象皆空,万物归土的意念,所谓的爱恨情仇,在泯笑之间淡然。于是,选择出现左右,得失已经平衡,而意志却开始坚定,该何去何从,心里开始有数。而对于芸芸众生而言,莫不过叶落归根,修得正果。看看天地,正是黄昏,空中倦鸟归巢,地上万家灯火。

 

原来黄昏足以让我心静如水,足以让你回心转意。它过度得自然,又立足得悲天悯人。原来对黄昏的诠释可以是描述得浅薄却挖掘得深厚。不过它到底是传递了何种信息,是喜讯?是哀闻?却取决于你我的感受。

 

是的,满是灵感光辉的黄昏传递了一种令人捉摸不透的信息。

 

  斜阳绯红,大地只顾张罗着穿上由黄昏洗礼出的衣裳,而背后酝酿着的激情与淡定的矛盾和转化却不露一点痕迹。于是有了接下来的夜色温柔,正不知不觉中孕育着明朝的彩霞夺目。凡事又何尝不是如此?恩怨错综里,或澎湃动容,或沉默转身,都丰富了段段的曾经;只在回首之余,才觉有些爱可以重来,有些梦早已不再;来去匆匆一切皆因缘起缘灭。何不如此情此景,以释然留得清心?或许只有懂得黄昏的人最明了哩。

 

 

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读夏

陈绍新

 

  世间关于四季的描述里,春与秋的文字可以说是汗牛充栋,而热烈的夏常是遭文字冷遇的一个季节。今年的春来得早,去得也快,清明刚过,满树葱绿的小叶榕便满是蝉声,我这才倏然发觉已到了夏。

 

  勿忘我开过了,紫云英开过了,开过的还有桃红李白,蓦然回首,春的倩影还依稀可辨,春的歌声还依稀可闻,让文人骚客生出丛丛的遐想。然而,那个入诗入词入梦入幻的季节毕竟远去了。

 

  自然界的四季如同人生四季,春的演绎其实正预示夏的登台,这是自然法则,与人类的生存法则是息息相通的。春是夏的铺垫,是伏笔,夏是最热烈的抒情,最潇洒的亮相,最具魅力的生命乐章!春是童年,夏是青年,经历了那一串鲜嫩嫩的日子,尽享了那一个美好与温存的花季,演绎了那一段不识愁滋味的故事,夏开始懂得一切,理解一切,并且敞开心扉,用整个身心全部热情去拥抱生活,亲吻自然,惠顾万物。

 

  世人只知道春花的美丽,为她们去留连忘返,释放感情,孕育诗句,其实夏花才是更温馨,更明媚,更火热的开放,更应该礼赞的精灵。“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这是自然之子泰戈尔对于生命的解读。作为一代文字巨匠,他把人生喻为夏花,而不是千古名句纷然高唱的春花,实在耐人深思。

 

  经过了人世的沧桑,也许我们已经消失了属于夏季的那份热情,但是夏永远存在着,年年岁岁,从不失信地如约而至。在夏天展示的长轴画卷里,我们依然会读出耕耘,读出劳作,读出草长莺飞,读出流白的高瀑,青山坡的云朵,绿荫分娩的山歌,群山挤出的长河……

 

  整日呆在城市里或是办公室,是不能认识季节和享受季节的,应该深入到乡村去,在长河畔红杜鹃迟开的火焰中,聆听摇着翠尾的点水雀与鱼儿的交谈,聆听初涉爱河的年轻生命窃窃地酝酿感情和享受感情,把风指摘落的花瓣和羞涩,一片,一片,又一片地送给流水和爱人的倒影。你若是有心人,不难发现冬天消瘦得身心疲惫的河流,经了这一个至真至纯至性的春的复苏,所有积蓄的情怀都被东风撩拨着,显得更加激情和丰满。

 

  少女们晨汲来了,媳妇们洗衣来了,弯了又弯的村路,悄然把生长炊烟的木屋与小河联系。而此时小河两岸早己林茂草丰,知了长鸣,鸟雀缤纷,木叶翔起牛背的放声,逗得对水梳妆的花朵,失去她们的腼腆和娴静。好啊,背负神秘图腾的蝴蝶又来续缘,一生寻寻觅觅的蜜蜂,不知不觉间,嘤嘤的吟唱便风流整个季节;最快活的精灵当推紫燕,一双双在呢喃爱的箴言,一对对忘情于山野的比翼,燕尾剪着天空的无限和永恒。

 

  其实和春、秋、冬三个季节比较,夏的确是最热闹,最灵性,最疯狂的,疯起来肆无忌惮。你看那一山泻绿的楠竹林,春雷发表的竹笋,才拱破乡村惊喜,走进淡袅清香的诗句,转眼便褪去毛绒绒的胞衣,茁壮成青竹一支。是的,夏是情感冲动的季节,也是创造的季节,他不愧是自然的魔法师。

 

  消夏的说法仅仅是城市的词藻,在乡村,夏是万物和生命孕育和释放最适宜的季节:伞花如蕈地开进细雨阡陌,孩童嬉戏在清碧水波间,老人们在门前树下纳凉谈天,汉子们蹲在村头古榕筛落的月色里聆听稻语……于是,我们瞳孔意气风发的夏,在太阳的耕耘中化为热烈的场景,装点生活最美好的片段。

 

 

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读树

邵顺文

 

    我们有没有静下心来,认真地看一看我们身边的树?看一看春天的她们,夏天的她们,秋天的她们,冬天的她们?看一看她们的树干,她们的枝条,她们的叶子?看一看她们的花朵,她们的果实?看一看她们在风中,在雨中,在烈日下,在雪中的姿势?

 

    我们有没有静下心来,认真地看一看她们的微笑与忧伤,她们的软弱与坚强,她们的疼痛与忧郁,她们的欢乐与忧伤?

 

    当我们把眼睛瞄准她们的时候,才会发现一棵树究竟有多少值得我们肃然起敬的地方。

 

    我经常仔细地阅读身边的树,就像阅读托尔斯泰、泰戈尔或者莎士比亚的作品一样。我知道,世界上无论哪个大师的作品,都没有一棵树伟大。再丑陋的自然,也比人造的美丽要美丽得多。这是我在读树的时候获得的感受。那种不加修饰的美,才具备最迷人的气质。在一棵树的身上,我读到了她的眼神,读到了她的眼睛,我甚至读懂了她的心跳。无论哪一棵树,都让我充满了莫名的感恩。树是我们任何语言都无法表达的最坚强的性格的纠结,她是倔强之神的代言人。

 

    每一棵树,都努力地把自己的躯干朝向天空伸。世界上最高的树如此,最低的树也是如此;千年古树如此,刚刚露出芽的树苗如此;平原的树如此,山巅的树也是如此。有什么植物,像树木一样生长到天空的深处去?没有,除了树。她们为什么要如此执拗地向天空伸出自己的肢体?我觉得每一棵树都有着自己的思想。她们活着,就是要活出自己的高度,她们是在和天上的星星比高,是在和天上的云朵比高,是在和天上的昆虫比高,是在和天上的鸟儿比高。但是,树从来就没有高出过一颗星星,也没有高出过一只鸟。她们没有翅膀,但是她们的心一直在飞翔。这难道不值得我们尊敬么?

 

    每一棵树,都在努力地把自己的枝条向四周扩展。她们要向世界表明自己活着就是要活出自己的广度。

 

    每一棵树,都在把自己的根向地下扎。她们要向世界表明自己活着就是要活出自己的深度。

 

    如果你在意她们,她们就会告诉你活着的道理。如果你忽视她们,你将无法从她们的身上得到任何真理或者智慧。千年的古树不会告诉你,一样地,一棵刚刚露芽的树苗也不会对你讲述这些道理。

 

    世界上所有的智慧都生长在大地,都和大地息息相关。而树,正是大地上最隐忍奋发的民族。树懂得大地蕴含的一切善与恶,一切美丽与丑陋。树明白,大地是自己的母亲,是自己的刀,是自己的斧子。所以她要把自己的根交给大地,任由大地掠夺她的血与营养。她默默地忍受着,然而,却一刻也没有停止向天空表达自己挣脱的理想与愿望。

 

    一棵高大的树木,究竟要对大地承担多少?我们不知道,但是树知道。树什么也不说,但是,树却又把什么都告诉了我们。树告诉我们,活着要有自己的尊严,要承受必须的痛苦,时刻要知道自己活着的信仰。

 

    不在苦痛中煎熬,就不会拥有坚实的翅膀。树说。

 

    你可以遗忘一切,但是不要遗忘自己的愿望。树说。

 

    一棵不停延伸自己高度的生命,才能达到光辉的巅峰。树说。

 

    如果你是一个有心人,你就会听懂一棵树告诉你的箴言。所以,每次当我路过一棵树,我都要轻轻地抚弄一下她的枝叶。

 

    满怀虔诚,可以听懂一棵树的声母与韵母。 

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读人

冯骥才

一个人就是一本书。

 

读人,比读其他文学写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。

 

有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。

 

你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。

 

有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,他却躲得远远的。

 

你读他时,千万要理解他。因为他过去为了某种需要赞美你,现在没有那种动力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此,你需要静下心来,先反思一下自己过去是否太轻信别人了呢?

 

有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。

 

你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面目来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性的回归和自省吧。

 

有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。

 

你读他时,千万别反感他。因为有人肯分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。

 

有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉的流露在他的言语行动中。

 

你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。

 

读别人,其实也是在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……

 

读人,最重要的是读懂怎样为人。

 

读人,是为了要做一个真正的人。

 

因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

 

  尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。

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读月

王郁晓

 

后来,我在想,那或许是我今生见过的最华贵冷媚的月了。

 

在那样寂静得山隐树伏的山道上,在车窗外那些沿途疾疾退去,又紧紧随来的山影的慰籍下,我怀着满心温柔的低伏,缓缓绵绵地略微侧倾了面庞,把目光投向深黛的夜色。我们就那样彼此相逢在那个不可重历的时空。

 

它高悬在漆黑旷远的夜空,无声地吟唱着古老的昆曲,圆满、润泽而又寂寥。那样温润的黄,那样没有一丝缺憾的满盈的圆,那样淡淡的,几乎令人难以觉察而又无尽华丽的杏红,这般自如地在满圆里絮絮相牵,层层铺就,丝丝相融。这轮月,有着不同寻常的冷冷的媚艳,它在没有星子,没有纤云,甚至没有一缕清风的浩渺中静默,周遭疏影横陈,虽枕半臂虚无,却从容大气得宛若重重珠帘后的东宫,娴静中透着不可抵御的华贵与雍容。原本蕴藏着无数惶惑,充满未知的苍穹,在它盈盈的光华中,变得精致、深切。而我,读月的心,也一点一点变得格外的珍重和感怀。

 

这样的月,让我想起长长的回廊里雕梁画栋下那些晕黄的灯,盏盏即将燃尽的绵纸,有着无比的绚烂与壮烈;想起斛盏交错中倾倒的玉壶,桌沿滴漏的琼浆就着余音未了的唱腔;想起开到极致的牡丹,阳光下第一瓣落英在风中轻扬;想起繁华落尽后的人去楼空,午后的阳光照进空荡荡的玉堂,粉墙下低低的叹息徒留回音;还有御府深宅半掩的朱门,落满尘埃的妆奁上半幅裂帛绣迹精美,珠玉散落。

 

    月影里永远也看不清楚的影影绰绰,是家道剧变时胡乱打了包袱就要匆匆离散的公子王孙,是那种仓皇中无助的贵气、流落的俊美。

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读雪

周广玲

 

满天雪花

读纷飞的记忆

一段雪花的表述

一次晶莹的邂逅

谱写着对冬天的眷恋

 

读片片雪花

读覆盖足迹的雪地

读厚厚雪中的日记

洁白的世界里

孕育着童话中的美丽

 

阅读冬天

期待着一场雪

阅读雪花

洗涤着尘世中的心境

 

雪花相拥雪花

雪花复制雪花

读雪温暖着这个冬天

读雪升华着冬的憧憬

 

读雪已成了冬天里的习惯

雪的回忆常常在阅读中融化

没有雪花的冬天

会缺少激情和感动

 

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一生读,读一生

佚名

 

  从小读到大,从大读到老,从生读到死。知识是一本大书,岁月是一本大书,自然是一本大书,人生更是一本大书,一天也离不开读,一辈子也读不完。读人读天读地。走到哪儿读到哪儿,活到何时读到何时。只有不去读的,没有没啥读的;只有读不完的,没有能读尽的;只有读之有悟的,绝少读之无益的。-

 

  走在路上,读路。或直或曲或宽或窄或平或陟,世上路最多,却无一条完全一样,路之“书”最“厚”,谁也读不到最未一页。走一程,读一程,悟一程,思而悟,悟而行,行必高远,脚印就是你发表在路面上的一篇篇或深或浅的读后感。

 

  早晨,读朝阳。一天读一轮,一辈子能读多少轮?再遇阴雨雾霾,一生又能读多少轮?朝阳从来也不会等着让你去读,你不读它,它就走了。它不会错过你,你只会错过它。读得多与少,全在勤与懒。不去读朝阳,心中怎会有晨光?

 

  水边,读水。水是世界上最柔弱的,但最柔弱的水滴常常能穿透最坚硬的顽石。读懂了水,你还有什么不能穿透呢?

 

  下雨,读雨。雨是来自天上的特殊使者,或大或小或急或缓,不知已经下了多少万年,总还在不遗余力地洗刷着世界上不沌净的世界。读一次雨,得到洗涤滋润的不仅是大自然,更是你的心灵。

 

  雪中,读雪,雪是一张巨大的无字白纸,只有读出一行行字来才能读出它的内涵,这字只有天知,雪知,读它的人知。有人读出了渺茫,有人读出了萧瑟,有人读出了春意……你读到什么呢?-

 

  风中,读风。风是山的呼吸,海的呼吸,田野的呼吸,城市的呼吸,大自然的呼吸,地球的呼吸。读懂了风,你就触摸到了大地的脉搏,你的呼吸才能融入它的呼吸。

 

  白天,读云。云是挂在无边天幕上的一张张或白或红或黑的稿纸,写满了天上的秘密。阴晴雨雪霞露晨夕,全悄悄写在云里。你若不去读,何时才能获知它的奥秘呢?

 

  晚上,读夜。夜博大深邃,无边无际。没有夜,何来满天星光,千古明月,万家灯火?!“夜来风雨声”“随风潜入夜”。谁读懂了夜,谁就等于读懂了这世间最美好的梦境。

 

  灯下,读灯。灯里装着的是另一个世界,是一本透明的杂志,是一部点亮夜的书。全书只写着一行字:只有燃烧自己,才能成为灯。读懂了灯,你的生命便如灯,你的人生便不再会被黑暗拦截。-

 

  上山,读山。山是一部立体大书,脚登着山,不如说脚“读”着山,脚上也有眼睛。山不过来,我就过去,山不读我,我就读山。登山,其实是在读山。读透了山,再高再险的山也会趴在你的脚下。

 

  山上,读石。石是山这部大书中的一个个立体汉字,大小高低形状各异,每一块也许都藏着一个个千古之谜,要想读懂山,须先读懂石,石头无言自春秋。

 

  林中,读树。树是世界上发行量最大的绿色杂志,常读树才能读懂成长,读懂枯荣,读懂盛衰,读懂叶黄叶绿,读懂果酸果甜。

 

  花间,读花。花是天底下最早诞生的彩色杂志,常读花方可聆听花开的声音,破解花的密码,捕捉花香的基因。花若无人读,它为何要开,它开给谁看?

 

海边,读海。博是因有容,阔是因有怀,大是因纳小,多是因聚少,深是因聚浅,宽是因汇窄,巨是因积微,广是因缆狭,无边无际是因吸收了有边有际。常读海,多读海,才能把自己也读成海。

 

  过河,读河。读到深处,河里流淌着的不再是水,而是一滴滴秒,一瓢瓢分,一桶桶小时,一缸缸日子……千万别让这时间的长河“决口”,否则你的人生会很快“流”尽的。

 

  人间,读脸。见人先见脸,品人先品脸,脸是一扇窗,人情脸上写,人变脸先变,心在脸上显。脸是一部没有结尾的系列剧,永远也演不完,一生也读不完。但可貌相也不可貌相,可读脸又不能全读脸,更须读心。

 

  蓝天下,读天。你大,在地球上不过是粒尘埃;地球大,在太阳上不过是粒尘埃;太阳大,在银河系中不过是粒尘埃;银河大,在整个宇宙中不过是粒尘埃……你还大吗?

 

  中秋,读月。月亮就此一个,千万人都在读它,每个人都希望读到自己心中的那一轮月亮。读月,一人一月亮,千人千婵娟,万人万版本。甜月酸月苦月辣月悲月欢月离月合月阴月晴月圆月缺月,你的月是哪个版本呢?

 

  黄昏,读夕阳。“夕阳无限好,只是近黄昏”。这是古人要商隐说的,今人吕游说:夕阳从这儿看是夕阳,若是从地球的另一端看,它却是日出。

 

  读上知下,读远知近,读前知后,读表知里,读快知慢,读重知轻,读宽知窄,读深知浅,读繁知简,读厚知薄,读动知静,读呼知吸,读真知假,读丑知美,读邪知正,读失知得,读忧知喜,读浑知清,读苦知甜,读阴知晴,读落知升,读夜知昼,读冬知春。

 

  读海知博大,读汇知奔腾,读鹰知翱翔,读火知温暖,读病知健康。读老知青春,读死知生命,读小草知坚韧,读果实知汗水,读瀑布知献身,读时间知速度,读逝去知珍惜,读古迹知沧桑,读岁月知变迁,读国家知兴衰,读太阳知给予,读月亮知缺憾,读星群知无限,读自然知力量……-

 

  读爱才知爱,读恨才知恨,读物才知物,读人才知人。读一个人就象读一本书。读高尚,读真诚,如在钢琴上漫步,每一步都会发出优美旋律;读虚伪,似在沼泽中行走,每一步都让你警惕脚下就是泥潭。-

 

  读懂男人,方真正读懂女人,读懂女人,方真正读懂男人。对男人来说,一生百读不厌的女人是世上最难得的一部好书;对女人来说,一生百读不厌的男人是世上最难得的一部好书。读懂了它,你就读懂了一生的幸福。-

 

  能读懂寂寞的人最不寂寞,能读懂孤独的人最不孤独,能读懂忧郁的人最不忧郁,能读懂痛苦的人最不痛苦,能读懂爱的人最会爱,能读懂快乐的人最快乐,能读懂幸福的人最幸福。

 

  读如春,你心便无冬,读如秋,你胸中便挂满果实。从阴雨读出晴日,从暗夜读出霞云,从枯黄读出翠绿,从沙漠读出清泉,你就读出了常人所读不到的意境。读的最高境界是读出灵魂,把被读的生命与自己的生命读在一起。

 

  世界上最难读的是人的心,还有你自己。读己如读人,读人难读己,自己能读懂别人,自己却往往读不懂自己。一个人的一生,不仅是读的一生,更是自己读自己的一生。最重要的是,读懂自己,关爱自己,只有先会爱自己,然后再会去爱别人。己所不欲,勿施与人。

 

 


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